UM CORPO ESTRANHO DENTRO DE NÓS

(FOTO DE MARIA LUÍSA SILVA)

 Com a tradicional serenata no Largo da Sé Velha, oficialmente, começou ontem a semana da Queima das Fitas em Coimbra.

Esta noite passada a Baixa da cidade esteve repleta de estudantes. Em todas as suas ruas, becos e vielas, eram visíveis capas negras. Cerca das 23h00, na Praça 8 de Maio, o movimento era indescritível. Encontrei um amigo -um pouco mais velho do que eu, deve ter cerca de 65 anos- -, que tem uma pensão aqui na zona, e comentei: que bonito, que é ver a Baixa povoada. Havia de ser assim todos os dias. Retorquiu o meu conhecido, “é verdade, só é pena é que esta gente não tenha maneiras. Parecem bandos de bois à solta” –ainda não tinha concluído o raciocínio quando se ouviu um estilhaçar de vidros na praça. A seguir outro igual. Provavelmente teriam sido copos a embater na pedra do chão. Continuámos a conversar e concluiu: “está a ver? Nós, os que moramos aqui, não precisamos de vândalos, precisamos, isso sim, de pessoas cordatas e que respeitem quem cá vive. Já viu que nem um agente da PSP se encontra por aqui?”

Tenho falado com várias pessoas e o sentimento é o mesmo. Todos deixam transparecer um azedume contra o comportamento reiterado de uma maioria de estudantes –saliento que nos anos anteriores tem acontecido alguns incidentes, como, por exemplo, montras partidas e barulho, muito barulho durante toda a noite e de modo a que ninguém consegue pregar olho.

Então deveremos depreender que os residentes, os chamados futricas, estão já de “pé-atrás”, com um “a priori”, contra os invasores? É possível, sim. Olhando para mim, sinto que sou tomado do que está para trás, embora noto que, nestes dias de folia, há uma constante provocação nas coisas simples, como exemplo, se nós formos a passar de carro numa rua estreita e estiver um grupo, muitas vezes, ninguém se afasta nem mesmo tocando a buzina. Já me aconteceu ter de sair do automóvel e barafustar –claro que tenho de confessar, se calhar, devido à diferença de idades, entre mim e eles, há um fosso intransponível. Não sei, mas talvez aquela irreverência, aquela juventude, me choque, porque, quer queira quer não, faço imediatamente comparação com o meu tempo em que tinha a idade deles. No meu caso, que sempre trabalhei e até cheguei a entrar na Universidade através do exame “ad hoc” –embora saísse pelo portão dos fundos-, até posso admitir algum ressabiamento, assim no género: se vocês passassem o que eu passei para lá entrar talvez dessem mais valor à relação que vos liga com o cidadão comum. Mas como entender o azedume de tantos indivíduos licenciados que conheço e que até nem são tão velhos como eu? Ou seja, é de ver que estas pessoas, há cerca de uma dezena de anos, teriam feito a mesma coisa. Ou não fizeram? Se calhar não fizeram mesmo. O que me parece é que, progressivamente, nas últimas décadas, foi-se estabelecendo um fosso maior entre os “vintage” e os trintões, quarentões e por aí fora. Isto é, como para efeitos laborais, um trintão já é considerado velho em relação a alguém com vinte, estou convencido que esse sentimento fez envelhecer precocemente aqueles que, para todos efeitos de calendário ainda são novos e daí, inconscientemente, fez nascer uma incompreensão pelos desvarios dos mais novatos. Por outro lado, a meu ver, enquanto os trintões se tornaram mais maduros pela força do tempo de carestia e recuaram no poder de intervenção perante uma qualquer tropelia de um jovem, os mais novos, vivendo à custa dos pais e com uma percepção imatura e irresponsável da vida, e como não encontram oposição dos mais velhos –a tal reserva moral da Nação- avançam cada vez mais, como se fosse um desafio, e tornando-se senhores de um território inimaginável, parecem cada vez mais crianças crescidas. Por outro lado, como esta geração “vintage” é a mais culta de todos os tempos até hoje, com ferramentas imensas, através da Internet, viajam pelo mundo inteiro, criaram uma sensação de superioridade, e até impunidade, em relação aos pais. É evidente que a experiência adquire-se com o lavrar a terra e não com a informação de como se faz, mas eles confundem facilmente a informação com o conhecimento, para eles é a mesma coisa. A sua argumentação, com base na sua intelectualidade, é de tal modo eficaz e demolidora que, mesmo com apenas uma dezena de anos de diferença, um mais velho, já não tem traquejo para arguir em contraditório. Isto dá para ver, creio, que os tempos que vivemos de forma rápida, estão a criar abismos entre as gerações –ressalvo que sempre houve. O que se passa agora é que os cortes são brutais entre pessoas quase da mesma época.

Isto explica esta antipatia pelos estudantes na semana académica da Queima das Fitas em Coimbra? Não sei. O que sei é que esta noite, contrariando anos anteriores, na Baixa, cerca das 2h00 da manhã, o silêncio era quase sepulcral. Também não me constou que nesta primeira noite tivesse havido excessos. É certo que, pela primeira vez, a Câmara Municipal, pressionada pelos munícipes, ao estabelecer as 4h00 como limite dos espectáculos, colocou um freio no barulho intenso que se vivia no recinto do “Choupalinho” e, de certo modo, veio moralizar uma alegoria que aos olhos de todos era selvagem e imparável –e que muito contribuiu para animosidade, quase geral, que sentimos hoje contra as festas académicas.

Em jeito de balanço final, poderemos interrogar: são ou não importantes as festas para a cidade? Penso que não se contesta a sua importância, porém, para persistirem no tempo, terão de conquistar todos os citadinos. Se continuarmos a considerá-las um corpo estranho dentro de nós, mais tarde ou mais cedo, serão reduzidas até à mais ínfima resiliência, pela incapacidade de amortecer o choque, e morrerão. E se isso vier a acontecer acabará por ser muito mau para todos. É preciso preservar as tradições. É a nossa identidade histórica que está em causa.