UMA BOA NOTÍCIA PARA A BAIXA

Depois de muito insistir junto da administração do Millennium BCP, acerca do futuro do imóvel onde durante décadas funcionou o estabelecimento “Galerias Coimbra” e que, actualmente com o vidro da montra partido e espalhado pelo chão, se encontra abandonado há vários anos, recebi ontem, via e-mail, a seguinte comunicação:

“Caro Luís Fernandes,

É com um enorme agradecimento e redobrado prazer que vimos responder aos seus insistentes pedidos de esclarecimento acerca do urgente uso e utilização do imóvel sito na Rua Eduardo Coelho e com frente para a Praça do Comércio e propriedade do Millennium BCP. Como deve saber temos por objecto a alienação do edifício, mas, talvez devido ao seu preço e crise no mercado imobiliário, tal intenção ainda não se nos apresentou viável.

Em face das suas constantes interrogações e preocupação pelo perigo que os vidros espalhados no lancil possam constituir, nomeadamente para crianças, depois de reunido o Conselho de Administração (CA) foi deliberado dar um novo uso às áreas do piso térreo -salientamos que será a título provisório e somente até à venda do prédio.

Assim sendo, tocados pela preocupação do vereador José Belo, em que na reunião do executivo municipal do passado dia 20 de Março sugeriu a criação de um espaço para cães e gatos, que lhes permita correr livremente, num lugar seguro, deliberou este CA ceder provisoriamente o rés-do-chão para que os animais circulem em liberdade e na cave, com um lençol de água de um metro de altura, onde será instalada uma barcaça para que os bichos, na companhia dos seus donos, possam usufruir daquela riqueza natural e, como retiro espiritual, desestressar em longos períodos de acalmia.

Por conseguinte, logo na próxima segunda-feira será iniciada a acção de limpeza, quer dos vidros quer dos espaços desocupados. Seguidamente, contactaremos os vereadores José Belo, pela brilhante iniciativa de dar aos animais o que os humanos não têm direito, e Francisco Queirós, responsável pelo Gabinete Médico-veterinário.

Longa vida, e que a mão não lhe trema para sugerir e escrever sobre a Baixa de Coimbra, caro Luís Fernandes.

O nosso mais profundo reconhecimento.

Pelo Conselho de Administração,”

(assinatura ilegível)

EDIFÍCIO DO ANTIGO BES VAI SER RECONVERTIDO PARA HOTELARIA

O edifício do desaparecido BESCL, Banco Espírito Santo e Comercial de Lisboa, a seguir denominado BES, Banco Espírito Santo, e depois Novo Banco, com implantação na Rua Visconde da Luz e com frente para a Praça 8 de Maio vai dar lugar a um novo espaço de cafetaria no rés-do-chão e alojamento local nos pisos superiores.

Segundo informação obtida em reunião da Assembleia Geral de A Previdência Portuguesa, proprietária do imóvel, na última quarta-feira, 29 de Março, o processo inerente ao novo projecto que, virá ocupar um espaço privilegiado em localização mas vazio há vários meses, entrará em fase de grande velocidade já no próximo mês de Maio.

COISAS SIMPLES, MAS COMPLICADÍSSIMAS PARA QUEM NÃO PODE

Independentemente do tipo de rendimento obtido em 2016.Começa hoje e até ao final de Maio a contar o prazo para entregar a declaração de IRS.

Certamente tendo em conta as notícias divulgadas, hoje já duas pessoas se me dirigiram a pedirem o preenchimento das declarações. Alegavam o seu total desconhecimento. Relembro que esta freguesia de São Bartolomeu (agora agregada em União de Freguesias), com cerca de 850 eleitores, é constituída maioritariamente por por idosos.

Lembrei-me que a Câmara Municipal de Coimbra, tendo em conta o seu objecto de serviço público, poderia e deveria disponibilizar um funcionário, durante Abril e Maio, para ajudar os munícipes em maior dificuldade.

Vale a pena pensar nisto?

ESTRELA POR UMA HORA

Num amável convite pela organização das “Jornadas Transdisciplinares”, durante cerca de uma hora, dissertei hoje na Faculdade de Psicologia de Coimbra sobre o tema “Rostos Nossos (Des)conhecidos”. Numa resenha histórica, englobei a Coimbra de antanho e a Coimbra de hoje.

Deixo aqui o texto escrito exclusivamente para o efeito:

ROSTOS NOSSOS (DES)CONHECIDOS - DISSERTAÇÃO

A história das cidades remonta há milhares de anos. As primeiras terão surgido na Mesopotâmia, ao longo do rio Nilo, e sempre resultante da junção de pequenos lugares habitados. O crescimento de grandes impérios antigos e medievais levou ao aparecimento de grandes urbes como, por exemplo, Roma.

Durante a Idade Média, na Europa, uma cidade era tanto uma entidade política-administrativa como um conjunto de casario agregado. Com um quadro legislativo próprio, era o senhor feudal que impunha a sua lei. Com a queda do feudalismo, pela crise gerada nas relações entre senhores e servos, pela contínua imposição de obrigações, tributos e necessidade de permanecerem agarrados à terra, dos primeiros sobre os últimos, as cidades multiplicaram-se. Os camponeses, com o contingente populacional a crescer a par com as actividades artesanais e comerciais, recorrendo aos seus próprios meios de fuga para a liberdade, começaram a abandonar os feudos e a refugiar-se na periferia da cidade muralhada, onde, com a criação de feiras e mercados, permitia um melhor escoamento de produtos e, sobretudo, fugir ao absoluto controlo da entidade administrativa. Com o advento do Capitalismo e início da Globalização, com as viagens marítimas de circum-navegação, estavam criadas as condições para o desenvolvimento. Com a formação das associações de classe, “fraternidades”, e as “corporações”, que agregavam os seus membros em torno de estatutos comuns, bandeiras e santos padroeiros, surgiam as oficinas, em que a loja era o ponto de venda do produto aí criado, com os seus mestres, instaladas em ruas com ofício designado.

Em todas estas cidades, grandes ou pequenas, calcorreando as ruas, havia um quadro social comum que as unia: os loucos, os pedintes e a humilde gente do povo.

Os primeiros, os loucos, são seres com um elevado grau de demência que vagueiam na comunidade praticamente com total impunidade. Chegando a ser agressivos para o meio em que se inserem. Entre sussurros de espasmo verbal, nessa altura, algumas vezes pediam uma côdea ou uma moeda. No entanto, apesar da tensão, tal como hoje, assistia-se a uma desvalorização para os seus actos tresloucados.

Os segundos, os pedintes, ao longo da história, são as sombras pardas da colectividade. Tal como hoje, umas vezes mendigam por necessidade, outras por vício de obter um rendimento fácil e sem esforço.

Os terceiros, a gente humilde do povo, são a matriz identitária de um lugar habitado. Esforçados trabalhadores divididos em várias áreas, encontram no labor o único meio honesto de sobreviverem.

Com o aparecimento da Revolução Industrial, em finais do século XVIII, as migrações aumentaram do campo para a a cidade e estas desenvolveram-se cada vez mais junto de rios e em torno do litoral. Com o Estado-nação a surgir um século antes pelas ideias iluministas e a serem levadas à prática pela Revolução Francesa, estavam criadas todas as condições para a transformação da vida em sociedade urbana. Com a divisão do trabalho, com o burguês/cidadão a ser classificado de acordo com a sua função, se, por um lado, com este processo de mudança económica, pela primeira vez até aí, o padrão de vida das pessoas comuns começou a melhorar, por outro, aumentaram as desigualdades sociais e, consequentemente, cresceram os loucos, os pedintes e a gente humilde do povo. Sem grande rigor histórico e científico, será ao longo do século XIX que surge uma nova classe: os inadaptados. Embora bem-sucedidos na vida, a meio do percurso vieram a tergiversar, abandonam o rumo que tudo parecia indicar traçado e, muitas vezes ancorados em adicções, transformam-se em vidas errantes, em sombras de nós. Será porventura uma classe excedentária dos novos tempos, a limalha societária que transborda de uma sociedade que não tem complacência com os desiguais, os não-formatados, os não-alinhados nas suas convenções.

E EM COIMBRA?

Ao longo de todo o século XIX, retratados em publicações chegadas até nós, entre loucos, pedintes, gente humilde do povo e inadaptados, foram muitos os personagens típicos na cidade de Coimbra. Nos últimos, nos inadaptados, muitos deles foram também gerados no meio estudantil.

Ao longo do pretérito século XX proliferaram os “cromos”, designação atribuída aos diferentes entre iguais, que pela sua excentricidade deixaram forte marca na cidade. Embora se repartissem entre todas as categorias, foram alguns loucos e pedintes que atingiram notoriedade lendária, em projecção nacional e além-fronteiras, precisamente por estarem fortemente ligados aos usos e costumes dos estudantes universitários. Para ser mais exemplificativo, falo exactamente de dois personagens, que conheci bem: O “Tatonas”, de nome de registo apenas tratado como Daniel e a restante alcunha como apêndice, e o “Taxeira”, registado civilmente como Manuel dos Reis Carvalheira, que tem o seu nome gravado para a posteridade na toponímia coimbrã.

Neste século XXI, pela crise económica instalada, que pela falta de meios estatais, tantas vezes desviados para fins malditos, tem vindo a gerar instabilidade social, é provável que hoje em Coimbra o leque de abrangência seja muito maior do que se pensa, quer na demência, quer na mendicidade, quer nos classificados como inadaptados. O povo, quer com restrições financeiras e apertos na bolsa e no coração ou não, continua humilde e boa gente. Talvez por isto, a Dona Adelaide, uma das retratadas na exposição, baptizada por mim como a “última tremoceira”, com a vetusta idade de 93 anos, continue a trabalhar diariamente na Rua Visconde da Luz. Se auferisse uma reforma digna que lhe permitisse gozar uma legítima velhice na paz dos deuses, certamente, não continuaria a laborar exposta ao frio e ao calor da cidade.

O OLHAR DE QUEM PASSA SOBRE QUEM ESTÁ

Pela minha experiência, constata-se que estes “disfuncionais”, enquanto são vivos, aparentemente, não desencadeiam exteriorizações de extraordinário afecto. Os transeuntes, passando ao seu lado, ignoram-nos completamente. Parecem fazer deles apenas mais uma personagem que deambula pelas ruas estreitas e largas do casco urbano de uma cidade velha. No entanto, quando morrem -quase sempre abandonados e sozinhos- provocam um estertor de sofrimento colectivo. As manifestações de dor são pungentes como se tratasse de uma alta individualidade.

Especulando, dá para pensar que durante a vida repetitiva e vazia destas pessoas, enquanto circularam por entre nós, por que nunca lhes tivéssemos ligado muito nem dado qualquer importância, perante o facto consumado do seu desaparecimento, subitamente somos acometidos de um certo complexo de culpa, como se, pela falta de atenção, nos considerássemos responsáveis pelo seu nefasto sumiço.

Se respondermos sem pensar, assim no óbvio, estou certo que facilmente nos pronunciamos com uma palavra: hipocrisia. Porém, a meu ver, esta declaração de pesar é muito mais profunda e, estranhamente, é mesmo sentida como um corte na alma de cada um.

Gostava de interrogar: afinal, o que são estas pessoas numa cidade? Carlos do Carmo, em fado versejado e musicado, chamou-lhes os “loucos na cidade”. Há cerca de 30 anos li uma tese de um advogado francês –que já não recordo o nome- em que defendia que estes indivíduos, diferentes da maioria no estapafurdismo, tal-qualmente como a pequena delinquência, eram um quebrar da rotina nas urbes e pela sua acção pragmática, ainda que por vezes negativa, impediam que, em mimética estandardizada, fosse tudo igual. Por outras palavras, transportemo-nos para um agregado onde não se ouve um barulho, uma imprecação, onde tudo é previsível, onde a paz social é uma constante, um lugar paradisíaco, será que conseguiríamos viver num lugar assim? Penso que não. O homem é um ser social e ao mesmo tempo associal, tanto precisa de estar só como acompanhado. É capaz das maiores demonstrações de carinho, de solidariedade e bondade. No entanto, este mesmo homem, a qualquer momento, é capaz de, num repente, virar homicida e assassinar sem mácula na consciência. Se for em guerra, com a desculpa de estado de necessidade, mata dezenas, centenas, milhares de humanos. É portanto, em sincronismo, um ser pacífico e conflituoso. Isto para dizer que, para além de todos sermos bipolares, temos absoluta necessidade de exteriorizar os dois sentimentos que transportamos dentro de nós como instintos siameses.

E nova interrogação: o que tem estes dislates que descrevi atrás a ver com os dois comportamentos antagónicos –desprezo em vida e carinho na morte- perante um óbito? Comportamento que pode não ser avaliado somente num vagabundo de rua e ser alguém relativamente chegado?

Pelo conhecimento implícito, um falecimento desencadeia sempre em nós várias sensações desencontradas. Lembra-nos, por exemplo, que somos finitos, que a nossa vida é efémera, que a qualquer momento podemos perecer –este pressentimento torna-se mais latente tanto quanto mais velhos estivermos e próximos do fim. Mas, acima de tudo, na generalidade, no âmago de cada um, acende a luz do perdão, da caridade, e extingue ódios recalcados. É como se aquela imagem da morte de outrem nos viesse lembrar que todos erramos e somos pecadores. Que somos seres frágeis e fracos, e que, um dia, não se sabe quando, iremos também precisar daquela absolvição. Digamos, por outros termos, que, no nosso viver compulsivo, o desaparecimento de alguém, uma morte súbita, que tomemos conhecimento, toma assim no quotidiano o efeito de choque de um objecto arremessado na nossa cabeça.

Por outro lado, isto em relação ao desaparecimento destas pessoas invulgares -chamemos-lhe dementes ou outro epíteto qualquer- que nos cruzamos na rua mas que, provavelmente, nunca trocamos uma palavra ou um sorriso mas que, inconscientemente, passamos a admirá-los, penso, para além do sentimento de perda, solta também várias intuições diferenciadas. Enquanto vivos, transeuntes na cidade, olhamos para eles como o outro lado do espelho, o reverso de nós, a nossa alma despida. Ao mirá-los, naquele estado decrépito, é como se fizéssemos comparação entre o que somos e o que poderíamos ser. Vemo-los como a materialização dos nossos medos. E ao constatar que somos diferentes para melhor recebemos uma mensagem de bem-estar instantaneamente. É como se ao vermos uma pessoa assim, diminuída, nos obrigasse a um balanço imediato, mas também passível de ser emergente num futuro próximo e esta impressão, pela dureza da imagem viva, activa a nossa defensiva e alerta-nos para um hipotético perigo. Esta ilacção, em projecção mental, pode continuar até ao desaparecimento físico e visual da pessoa fixada pelo nosso olhar. Nesta altura, quando perdemos esta visualização, haverá um sentimento de culpa que se liberta em pena e dor materializada na disponibilidade em fazer o que for preciso para colmatar o que não foi feito anteriormente. Como se, em cada um de nós, houvesse uma implícita e absoluta necessidade de expiação de culpa pelo lapso. Poderemos pensar que haverá nesta manifestação um descarregar, um lavar da alma, por, durante anos e anos, nunca lhe darmos qualquer importância significante.

O MEU OLHAR

Sempre gostei muito de escrever. Há cerca de quatro décadas que exerço esta minha inclinação. Sempre escrevi regularmente para a “Página do Leitor” dos dois jornais diários da cidade, o Diário de Coimbra e o Diário as Beiras. Porém, como tinha de estar limitado à boa-vontade das redacções, acabava por ser um suplício a não publicação dos textos. Quem escreve por amor, fazendo-o com total entrega diariamente, precisa de sentir que é lido. O seu leitor é o carburante que alimenta a “máquina” que produz textos em frases encadeadas umas nas outras, mas versando sempre um sentido positivo assente no estético e moral. Alegadamente, sem leitor não haverá escritor.

Foi então que em 2007, com a ajuda de uma amiga para a problemática da Internet, criei o Blogue Questões Nacionais. E então, a partir daí, senti-me um passarinho pronto a voar. Numa década, já escrevi cerca de 11 mil posts, que se dividem em crónicas, textos de análise, humor e drama. De forma acutilante, incido essencialmente sobre a Baixa da cidade. Como sou comerciante, porque sinto na pele o sofrimento de uma nobre profissão ancestral que decai a olhos vistos, falo muito sobre o comércio na cidade.

Gosto de intervir na sociedade. Tenho uma necessidade premente de me fazer ouvir. Pode muito bem ser para alimentar o ego. É provável! Mas pode também ser pela minha história de vida. Afinal somos o resultado da adição de várias parcelas; o meio em que nascemos e crescemos, os caminhos que percorremos, os tombos que nos fizeram cair e a mão anónima e desinteressada que nos ajudou a levantar. Como amplificador, tento elevar os queixumes de quem trabalha e reside na zona velha e endereçá-los às autoridades competentes. Sem falsa modéstia, sem peneiras, sou um mero mensageiro que, pro bono, coloca ao serviço da comunidade um talento que julga possuir.

Não sei se o que faço, pela subjectividade impressa, é jornalismo na verdadeira acepção da palavra. Mais que certo não será. O que sei é que no que escrevo, para além do princípio da seriedade que me rege, aplico quase tanto carinho como de um pai para filho. Qualquer escrito passa a ser meu, muito meu, gerado nas minhas entranhas.

Por outro lado, sempre me preocupei em dar voz aos mais humildes, aqueles que, vestidos de anonimato, com a sua idiossincrasia, calcorreiam as pedras milenares da Baixa de Coimbra e nunca são motivo de atenção pública, nem mesmo no último suspiro. Por que todos temos uma narrativa, falo com eles, ouço os seus lamentos, enalteço as suas virtudes e, romanceando com carinho, conto as suas histórias de vida. Como a justificar a sua existência silenciosa e errante entre nós, talvez com a veleidade de servirem como documento de estudo social comparativo para a posteridade, tento mostrar que são pilares da comunidade –por que, embora pareça que não, de facto, são mesmo nossos sustentáculos existenciais. Ainda que subtilmente, a sociedade revê-se em figuras que quebram as normas societárias e alteram as rotinas e, sem dar por isso, acaba a amar os diferentes entre iguais.

A ideia subjacente a esta iniciativa com o título “ROSTOS NOSSOS (DES)CONHECIDOS” é retirar do silêncio da clandestinidade citadina pessoas que conhecemos a fisionomia mas, para além disso, nada sabemos delas. Amam, sofrem, têm laços familiares, vivem e sobrevivem de quê? Dando-lhes visibilidade, poderemos fazer algo por elas? Ou estamos simplesmente a retratar a sua passagem efémera nesta vida?

Nestes dez anos, já escrevi e retratei mais de uma centena de personagens que passam ou passaram pelas ruelas e becos da zona histórica. Pode perguntar-se o motivo de apenas figurarem 13 rostos - que, como um está duplicado, são apenas 12- nestas “Jornadas Transdisciplinares”? A razão é muito simples: obedeceu a um critério de escolha dos responsáveis pelas jornadas. Mas, quanto a mim, serem estas pessoas ou outras, não lhe retira importância. Valem pela simbologia. A humanidade evoluiu muitíssimo na informatização tecnológica de meios que nos permitem saber tudo o que se passa no outro lado do mundo e até adivinhar o futuro. Facilmente poderemos saber que clima podemos contar dentro de um mês. No oposto, continuamos a ter imensas dificuldades em comunicar com o nosso confinante, falando pessoalmente com o nosso vizinho do lado.

Se esta exposição nos fizer pensar, nem que seja somente no tempo em que estou aqui a palrar como um papagaio, tenho a certeza de que estamos a contribuir para construir à nossa volta um mundo melhor.

Muito obrigado pelo convite.

António Luís Fernandes Quintans

UM COMENTÁRIO RECEBIDO SOBRE...

CP deixou um novo comentário na sua mensagem "SER OU NÃO SER CIDADÃO POR COIMBRA":

Subscrevo Caro Miguel Dias. Muitíssimo respeito pessoal e cívico pelo José Augusto Ferreira da Silva, que considero um lutador como edil, honrado e tantas vezes só. Demonstrou o que é ser um grande e sério vereador. Tenho imensa pena que ele tenha, aparentemente, sido seduzido para este caminho de apresentação de um candidato como um facto consumado, sem os aderentes opinarem nada. Não é verdade, do que observei, e passo a citar "perante a mera proposta, apresentada pelo Coordenador do CpC, de debater possíveis contributos de cidadãos exteriores ao movimento mas disponíveis para integrar uma candidatura centrada nos princípios do CpC, (...) viram-se confrontados com a rejeição abrupta de qualquer discussão política através de um acantonamento obstinado".

O que eu vi foi um anúncio na comunicação social de J. Manuel silva como candidato do CpC. Quem o fez e quem enviou como facto consumado à Comunicação social, não sei - e francamente nem me importa-, mas não foi bonito e as lamentações agora surgidas não reflectem o que vi acontecer. Tudo um equivoco evitável julgo eu, mas muito lamentável num movimento de cidadãos onde as coisas impostas assim não podem ser absorvidas de bom grado, como é evidente. Foi uma situação absolutamente evitável, por ser por demais previsível. Mas o caminho faz-se caminhando e o CpC continuará o seu bom caminho. Há gente de grande valor e alma no CpC e mais virão certamente. Ao José Augusto Ferreira das Silva devemos, como cidadãos, um grande agradecimento pelo trabalho tão empenhado e tão exemplar. 

UMA IMAGEM QUE VALE POR MIL PALAVRAS

É ASSIM A BAIXA, NA ACTUALIDADE

A MORTE, A VIDA E A NATUREZA DECRÉPITA 

A MORTE -simbolizada no anúncio necrológico colado na parede de alguém que já fez parte da Baixa, partiu e a deixo mais desertificada; 

A VIDA ARRASTADA NAS PEDRAS DA CALÇADA -em exemplo dado pelo “mendigo turco”, cujo quadro social assistimos cada vez mais;

A NATUREZA E A SUA DECREPITUDE -paradigmatizada na flor, no acentuado estado murcho do jarro.

UM COMENTÁRIO RECEBIDO E UMA RESPOSTA DADA...

Anónimo deixou um novo comentário na sua mensagem "ESTÁ A DECORRER UM ABAIXO-ASSINADO NA BAIXA E PEL...":

O desrespeito do executivo? Certo, eu também quero que eles façam cumprir a lei. Mas o desrespeito e vergonha não é sobretudo dos que abusam? Não conhece nenhum, senhor Luís Fernandes?

**************************************

RESPOSTA DO EDITOR

Começo por lhe agradecer o comentário, caro anónimo-conhecido. Vamos por partes, e respondendo às suas questões, que eu não quero que lhe falte nada.

Pegando na frase “eu também quero que eles façam cumprir a lei”, meu considerado, dada a sua posição privilegiada na Câmara Municipal, ninguém melhor do o senhor para o fazer. Se não faz é porque não quer. Ou seja, não está para se aborrecer. Até entendo, se as coisas correrem mal, restam seis meses, e em meio ano não se faz o que se deveria ter feito em quatro anos.

Continuando a rebuscar o seu ataque em forma de defesa, meu caro amigo: “Mas o desrespeito e vergonha não é sobretudo dos que abusam?”. É verdade que sim, senhor, a causa do problema reside nos que abusam. Mas abusam porquê? Porque há completa inoperância da PSP e Polícia Municipal. Estamos de acordo, não estamos? Ora se concordamos, pela nossa amizade, faça o favor de não empurrar com a barriga, a despachar para a frente.

E vamos à última sua afirmação, “Não conhece nenhum, senhor Luís Fernandes?”

Eu conheço apenas alguns -não todos, por que o problema atingiu tal descontrolo que já extravasou para o cidadão comum que já viu o furo, que se pode estacionar na Praça do Comércio à borliú por que raio vai arrumar o carrito no parque de estacionamento a pagar?

Mas o caro colega também os conhece muitíssimo bem. Ora, sem ofensa, vamos lá pegar o boi pelos cornos: não confunda a força da formiga com a do elefante. Por outras palavras, quero dizer que eu sou um (in)significante cidadão que somente tento elevar o queixume de alguns colegas. Não detenho nem exerço qualquer poder ao serviço de quem quer que seja -nem ganho nada por escrever. O contrário se passa consigo. O caro amigo é (bem) pago para cuidar dos bens públicos, da segurança jurídica, para garantir que as normas regulamentares são cumpridas.

Ainda lhe digo mais, lembra-se quando, muito irritado contra o anterior executivo, antes de fazer parte do poder actual, indignadíssimo falava comigo sobre o anárquico estacionamento na antiga praça velha? Esqueceu-se não foi? Ser-se oposição dá mais pica do que ser poder, não dá? Estar dentro do centro decisor, no turbilhão, é como um escafandro que se veste e abafa todos os nossos gritos anteriormente dados. É, não é? Sabe uma coisa? Gostava muito e tinha muito mais apreço por si quando estava na oposição. Você está uma sombra do que era, porra! E é pena!

***************************************

Anónimo deixou um novo comentário na sua mensagem "UM COMENTÁRIO RECEBIDO E UMA RESPOSTA DADA...":

Não. Abusam, antes de mais, porque têm falta de civismo. Claro que a policia deve atuar contra quem prevarica, comete crimes, etc. Estou é farto da história de que a delinquência é culpa da sociedade, do Estado, da câmara, etc. Envergonhe-se quem abusa, sem meias tintas. Não foram colegas seus comerciantes os pioneiros do abuso? Não fazem muitos dessas ruelas e praças os seus estacionamentos particulares? Ora, é sobre eles que deve ser dirigida a sua indignação. Não é só jeremiadas sobre os pobres dos comerciantes da baixa.
Parece saber quem sou. Fica autorizado a colocar aqui o meu nome. Faça isso de vez, sr. Luís Fernandes. 


*************************************

Anónimo deixou um novo comentário na sua mensagem "UM COMENTÁRIO RECEBIDO E UMA RESPOSTA DADA...":

É irrelevante a origem do pecado. Se é preciso fazer cumprir a lei quem de direito tem de a fazer cumprir. Se a lei é injusta deve-se mudar. Não há terceira via.

*****************************************

Anónimo deixou um novo comentário na sua mensagem "UM COMENTÁRIO RECEBIDO E UMA RESPOSTA DADA...":

"É irrelevante a origem do pecado."? Isto está bonito, está... 


****************************************

Unknown deixou um novo comentário na sua mensagem "UM COMENTÁRIO RECEBIDO E UMA RESPOSTA DADA...":

Não é o assunto em questão que me fez comentar este post; foram estas afirmações: ”Não foram colegas seus comerciantes...» e «Não é só jeremiadas sobre os pobres dos comerciantes ».

O sr. anónimo parece ter qualquer problema com esta classe trabalhadora, classe esta que é o «motor» da Baixa. O que seria do centro sem comerciantes? Mais adiante diz: «colegas seus». Como quem diz, não tenho nada a ver com esta gente, são colegas do Luís, por isso não deve ser coisa boa! E logo a seguir remata com «jeremiadas» e com «pobres» de forma irónica.

Sr. anónimo, não sou comerciante mas não gostei da forma como descreveu os «colegas» do Luís. Não acho correto desprezar e generalizar toda uma classe com base no comportamento de alguns, em relação ao mau estacionamento. O que interessa a profissão do prevaricador? interessa é multar, rebocar, seja o que for a quem viola a lei. Noto no seu comentário um certo desdém pelos comerciantes da Baixa. É a minha opinião e vale o que vale.
Marco Pinto

Coimbra


********************************************

Anónimo deixou um novo comentário na sua mensagem "UM COMENTÁRIO RECEBIDO E UMA RESPOSTA DADA...":

Não é desdém nenhum, nem meto tudo no mesmo saco. Mas isso das classes, não é o próprio sr. Luís Fernandes que se refere a todos os autarcas e representantes de Coimbra, assim, por grosso, e do outro lado diz ter razão de queixa toda a classe de comerciantes da Baixa? Pergunto: incluindo os que prevaricam?
A questão é que muitos dos problemas de abandono da Baixa pela população se devem à classe dos comerciantes. Desde logo, pela falta de modernização, depois, pela falta de união e participação activa no associativismo. É ou não verdade? Os bons comerciantes, que os há, na Baixa, incluindo os jovens, beneficiariam de um bom ambiente geral. A Câmara municipal tem obrigações, mas não pode fazer tudo. Ironicamente, acho que o estabelecimento do Sr. Luís Fernandes é um dos atraentes espaços comerciais e já aqui o tinha dito. Fossem todos como ele, e veríamos mais pessoas a calcorrear aquelas ruas e a entrar nos estabelecimentos. Neste caso particular do estacionamento, digo e repito que a culpa é, em grande parte, de muitos comerciantes. Arriscaria até dizer que são também esses que se queixam de que as pessoas não vão à Baixa, porque existem os centros comerciais. Não foi minha intenção ofender ninguém.

António